„Viera rastie podľa toho, ako si uvedomujeme Jeho a náš príbeh, podľa toho, ako sa tým príbehom necháme uchvátiť a ako sa na ňom podieľame.“ (Dan Allender, Bold Love)
Príbeh (lat. narratio, gr. διήγησις) je rozprávanie udalostí v istej postupnosti: od úvodu smeruje k jadru a od jadra k záveru. Rozprávač jednotlivé udalosti prepletá opismi prírody a priestoru, pokojnými či strhujúcimi scénami a prehovormi postáv. V závislosti od povahy a účelu rozprávania v ňom prevažujú prvky romantické, komické alebo dramatické. Dôležitým prvkom je napätie.
V srdci každého dobrého príbehu leží dobrá zápletka, napríklad: „Hrdina bojuje za svoju milovanú, ktorú uniesol úhlavný nepriateľ. Bude v jeho silách ju zachrániť?“, „Došlo k brutálnej vražde. Nájde detektív skutočného páchateľa?“, alebo: „Mladí rodičia sa snažia predať schátraný dom po predkoch, aby získali peniaze na liečbu svojho chorého dieťaťa. Podarí sa im to?“
Aj príbeh kresťanstva má svoju, veľmi osobitú zápletku. Takzvané dejiny spásy (lat. historia salutis alebo historia sacra) sú reakciou Boha na prvotný pád človeka. Začínajú sa momentom prísľubu budúcej záchrany (porov. Gn 3,15) a zaznamenávajú dejiny zásahov, zjavení a prehovorov Boha k človeku s cieľom priviesť ho späť do raja, do nebeského kráľovstva.
Starý zákon naznačuje spásonosný čin Ježiša Krista prostredníctvom rozprávania o vyvolení Abraháma za praotca izraelského národa, o zostupe Jakuba a jeho synov do Egypta, o odchode Izraelitov z Egypta pod vedením Mojžiša, o udelení Zákona na vrchu Sinaj, o obsadení zasľúbenej krajiny Kanaán, o pôsobení prorokov v nevernom ľude, o babylonskom zajatí a obnovení chrámu.
Nový zákon toto rozprávanie završuje udalosťami o príchode, vtelení, živote, smrti a zmŕtvychvstaní dlho očakávaného Mesiáša.
Tieto – na prvý pohľad vzdialené – priam exotické biblické príbehy sa nás týkajú hlbšie, než si to uvedomujeme. Sú epizódami onoho veľkého príbehu, v ktorom aj my máme nezastupiteľné miesto. Totiž v srdci zápletky toho príbehu leží neustály boj dobra a zla o našu dušu: Boh sa obetoval, aby nás vykúpil zo smrti. Prijmeme, alebo odmietneme jeho ponuku večného života?
Mnohí sú už dávno rozhodnutí pre odmietavú odpoveď. Iní s odpoveďou otáľajú, pretože si ňou nie sú istí; zvažujú aj iné ponuky. Ďalší aj majú pripravenú súhlasnú odpoveď – veď pre seba vždy chceli a naďalej chcú len to najlepšie –, ale žijú v presvedčení, že úplne postačí, keď tú odpoveď vyslovia v starobe alebo až na smrteľnej posteli, keď budú mať na nejaké náboženstvo možno trocha viac času.
A napokon sú takí, ktorí majú ten upokojujúci pocit, že keď krstní rodičia za nich vyslovili súhlasnú odpoveď pred niekoľkými desiatkami rokov pri krste a oni sami svoje formálne „áno“ opätovne zamrmlú dvakrát ročne na sviatky alebo raz týždenne v nedeľu, spásu duše majú viac-menej istú. A záver ich príbehu bude mať šťastný koniec.
Ale záveru každého rozprávania predchádza jadro. Jadro je tou časťou rozprávania, ktorá má rozhodujúci vplyv na jeho záverečné vyústenie.
V jadre príbehu onen hrdina zvádza krvavé súboje za záchranu svojej milovanej, aby žili spolu šťastne až do smrti. V jadre príbehu detektív napriek sérii neúspechov vytrvalo vypočúva podozrivých, aby nastolil spravodlivosť a priniesol pokoj pozostalým obete. A napokon v jadre príbehu mladí rodičia idú za hranice svojich fyzických a psychických síl, aby dosiahli uzdravenie svojho dieťaťa.
Jadro každého dobrého príbehu je zložité, náročné a zo strany protagonistov si vyžaduje najviac obety a úsilia. Lebo v stávke je niečo veľmi vzácne, niečo, za čo sa oplatí bojovať zo všetkých síl a do posledného dychu.
V stávke nášho osobného príbehu je toho určite veľa, ale na prvom mieste je to záchrana našej duše. Aké je jeho jadro? Charakterizuje ho bojovnosť a napätie, alebo ľahostajnosť a pohodlie?
Najväčší boj za našu dušu sa už odohral: Ježiš Kristus ho zviedol na kríži. Svojou obetou nám vyšliapal cestu do obnoveného raja. Náš osobný boj spočíva v tom, že na túto cestu vykročíme a oblečení do Božej výzbroje, s vedomím, že vstupujeme do duchovného boja (porov. Ef 6,11-12), na nej odhodlane vytrváme.
Drahý čitateľ, boj o tvoju dušu sa už začal. Najkrvavejšie bitky tvojho života sa odohrávajú možno práve v tejto chvíli. Ony utvárajú jadro tvojho najosobnejšieho príbehu – príbehu tvojej duše. Od tohto jadra sa odvíja to, ako to celé bude pokračovať. Aké pokračovanie bude mať tvoj (ne)konečný príbeh?
Nech nám vieru a odvahu dodáva Božie povzbudenie, ktoré nachádzame u proroka Izaiáša (43,1-5): „Neboj sa, veď ťa vykúpim, po mene ťa zavolám, ty si môj. Keď budeš brodiť vodami, budem s tebou, a keď riekami, nepotopia ťa, keď pôjdeš cez oheň, nepopáliš sa a plameň nebude horieť na tebe. Veď ja som Pán, tvoj Boh, Svätý Izraelov, tvoj spasiteľ. Egypt dám ako výkupné za teba, Kuš a Sábu namiesto teba. Pretože si drahý mojim očiam, vzácny a ja ťa milujem, vydám ľudí namiesto teba a národy za tvoj život. Neboj sa, veď som s tebou ja, od východu privediem tvoje potomstvo a od západu ťa zhromaždím.“
