Evanjelium dnešného dňa je silné. Je v ňom niekoľko dôležitých aspektov, ktoré formujú charakter našej katolíckej identity a pravej mariánskej úcty. Stretnutie Panny Márie so svojou sesternicou Alžbetou patrí medzi najdôležitejšie stretnutia v dejinách človeka.
Zo spomínaného stretnutia vzišiel základ modlitby Zdravas Mária. Táto modlitba je nádherná a dôležitá. Je to modlitba, ktorou možno porážať pokušenia a predchádzať pádom. Racionálne sa to nedá zdôvodniť, no skúsenosť mariánskych ctiteľov hovorí práve o tomto.
Keď skombinujeme Zdravas s ďalšími Zdravasmi, dostaneme ruženec. Ruženec je príjemná, bezbolestná a zmysluplná škola Panny Márie. Panna Mária v nej smeruje našu myseľ na Ježiša a jeho misiu.
Cez ruženec sa učíme porozumieť našej viere. Ruženec zabíja roztržitosť, upokojuje myseľ, vkladá nám do srdca pokoj a usporadúva myšlienky. Takto nastavení sa môžeme ľahko dotýkať „Božích vecí“.
Svätý Ján Pavol II. sa rád a často modlil ruženec. O ruženci povedal, že jeho modlenie rozširuje náš pohľad na Pannu Máriu.
Druhý desiatok radostného ruženca pripomína práve stretnutie Márie a Alžbety, o ktorom čítame v dnešnom evanjeliu: „Ježiš, ktorého si, Panna, pri navštívení Alžbety v živote nosila.“
Z evanjelia trčí aj iný „kontrastný“ príbeh:
Alžbeta mala manžela Zachariáša. Bol kňazom. Pochádzal z významného kňazského rodu. Bol vzdelaný v teológii a mohol sa, ako sa hovorí, dotýkať Božích vecí v Chráme.
S Alžbetou nemohli mať deti. Veľmi ich to trápilo. V Biblii sa píše, že Alžbeta bola neplodná. V období Starého zákona to bolo potupné. Neplodnosť bola niečo ako prekliatie.
Zachariášovi to bolo trápne a Alžbeta sa za to hanbila. Keď Zachariáš slúžil v Chráme, zjavil sa mu Pánov anjel a povedal mu, že budú mať dieťa.
Teológovia si všímajú Zachariášovu reakciu. Aká bola?
Zachariáš jednoducho neveril slovám anjela.
Čiže veriaci kňaz neverí Bohu, že by sa mohlo stať niečo, čo sa vymyká prirodzenému chodu vecí. Podľa ľudských kritérií boli totiž už starí.
Na druhej strane je tu mladé dievča Mária. Nevyzná sa v teológii, ako žena sa nemôže dotknúť ani zvitku Tóry, čiže Svätého písma.
Keď sa jej prihovorí anjel, na rozdiel od zbožného Zachariáša vôbec nešpekuluje. Dáva súhlas na to, že sa stane matkou Božieho Syna.
To je niečo absolútne šialené! Od tohto momentu je žena povýšená, lebo sa podieľa na vykupiteľskom Božom pláne. Ako Eva neposlúchla Boha v raji, tak Mária počúvne Boha a smeruje človeka späť do raja.
Krásne je aj to, ako Alžbeta hovorí, že sa zachvelo dieťa v jej lone. To dieťa – Ján Krstiteľ, ktorý bol ešte v brušku – rozoznalo, že v Márii sa napĺňa Boží plán, že v nej rastie Spasiteľ sveta.
O tomto všetkom prináša správu dnešné evanjelium.
