Najväčšia cirkev vo Švédsku, ktorá je luteránska, aktuálne zvažuje vymenovanie len tých kňazov, ktorí sú ochotní sobášiť homosexuálne páry. Výnimka pre kňazov, ktorí sobášia len heterosexuálne páry, nemusí byť predĺžená.
Vyplýva to zo správy Švédskej cirkvi a švédskej advokátskej kancelárie Next. Záležitosť sa týka hlavne budúcich kňazov, ktorí sa budú uchádzať o miesto v cirkvi. Otázka, na ktorú cirkev hľadala odpoveď spolu s advokátskou kanceláriou, znela, či existuje zákonná povinnosť sobášiť páry rovnakého pohlavia.
Dôležitou informáciou je, že vo Švédsku sa väčšina sobášov uzatvára v kostole; aj páry, ktoré kostol nenavštevujú, väčšinou uprednostňujú cirkevný sobáš pred čisto civilným. Do roku 2000 bola Švédska cirkev štátnou cirkvou a formálne sa k nej hlási približne 5,6 milióna osôb, čo predstavuje takmer 53 % obyvateľov krajiny.
Hoci diskusia o sobášoch homosexuálov trvá už roky, záležitosť sa vyhrotila práve v súvislosti s konzultáciou zástupcov cirkvi s právnikmi z advokátskej kancelárie Next a zverejnením záverov v januári tohto roka. Tie hovoria, že cirkev by mohla považovať uzatváranie manželstiev homosexuálov za podmienku zamestnania, aj keby sa budúci kňazi odvolávali na osobné náboženské presvedčenie, resp. výhradu vo svedomí.
Ďalej boli citované doterajšie rozhodnutia Európskeho súdneho dvora, ktoré zdôrazňovali „právo na rovnaké zaobchádzanie“ pred „slobodou náboženského vyznania“. Podľa výkladu advokátskej kancelárie Next rozsudky ukázali, že možnosť „iného zaobchádzania“ vzhľadom na sexualitu osoby si vyžaduje „vážne dôvody“.
Prešetrovanie dospelo k záveru, že konfrontácia kňazov s otázkou sobášenia párov rovnakého pohlavia, keď sa uchádzajú o miesto, je tiež prípustná, pretože by to „neporušilo slobodu vierovyznania pre uchádzača o zamestnanie“.
Zistenia správy sa stretli s veľkým odporom zo strany šéfredaktora časopisu Svensk Pastoraltidskrift Kjella O. Lejona, ktorý sa rozhodol v tejto veci vykonať druhé právne prešetrovanie, keďže závery Nextu považoval za neuspokojivé.
Lejon vo svojich záveroch uvádza, že zistenia z prvého prešetrovania nezohľadňujú Vyznania Švédskej cirkvi (Apoštolské, Niceánske a Atanazanské). „Nevychádza ani zo žiadneho nariadenia v predpisoch cirkevného poriadku – len z pracovnoprávnej úvahy na základe konkrétnych východísk. Neberie do úvahy ani teologické, cirkevné a ekumenické komplikácie, ktoré by mohli vyplynúť z rozhodnutia o zavedení povinného sobášenia párov rovnakého pohlavia pre všetkých novovymenovaných kňazov,“ uvádza v časopise Lejon.
Napriek tomu sa na zasadnutí cirkevnej rady v roku 2023 dospelo k záveru, že manželstvá párov rovnakého pohlavia by sa mali uzatvárať s „radosťou a slobodnou vôľou“. Aj keď existujú jasné teologické rozpory, Lejon dodáva, že iba 1,1 % zo všetkých manželstiev, ktoré sa uzatvárajú vo Švédskej cirkvi, sú rovnakého pohlavia.
Na tejto záležitosti prekvapuje principiálna otázka: Prečo vlastne cirkev rieši morálne otázky právnym poradenstvom? Na tomto príklade jasne vidieť, k čomu vedie tzv. Overtonovo okno otvorené pre „ducha doby“. S alibistickým odvolaním sa na paragrafy zatvoríme dvere inému Duchu, ktorý by mal celé naše kresťanstvo napĺňať a viesť.
Podľa CNE spracoval Rastislav Čižik.
